巴西制笛师的中国“丝竹之乐”
新年将至，巴西“高山流水”中国民乐乐队正挑选乐曲加以练习，准备在2026中巴文化年举行的多场音乐会上大放异彩。《敖包相会》《金蛇狂舞》《在那遥远的地方》……对从未去过中国的巴西乐师、制笛师布鲁诺·阿德曼(Bruno Adhmann)来说，这些流淌着情谊和风情的乐曲，构筑了他的精神家园。
布鲁诺是“高山流水”乐队的竹笛演奏师。乐团成立于2012年，其中扬琴手尼尔森·林祖籍中国台湾，其余几位都是土生土长的巴西人。布鲁诺不但担纲笛箫、尺八演奏，还精于制作中国笛子，是巴西音乐圈里有名的制笛师。
布鲁诺出身音乐世家，但从小喜欢舞枪弄棒，对桑巴、波萨诺瓦都无感。直到十来岁时，他在一次亚洲鼓乐表演中偶遇一位高水平笛师松田。隆隆鼓声中笛声明亮、通透，高音如裂帛，低音如洪钟，自有一种潇洒劲，震撼了年少的布鲁诺。
松田不但会演奏，还是当时巴西极少数精通制作日本笛子和中国笛子的匠人。布鲁诺投入其门下，老师主张音技两全，对他影响很大。松田2008年过世后，布鲁诺查阅书籍文献、走遍巴西寻找竹材，改良竹笛制作工艺。
“近年来越来越多人向我订购中国竹笛，巴西各地都有人买。”布鲁诺认为，从中可以一窥中国文化正在绽放的魅力。
布鲁诺说，中国竹笛首选质地坚硬、节少身直的苦竹，低音大笛选紫竹，音色开放用斑竹。但紫竹或斑竹对气候条件要求极高，必须在气候湿润、冬季较冷之处，竹材的纤维才会更坚韧、密度更高。巴西大部分地区位于热带，不易寻得。
“在巴西，能做中国竹笛的竹子主要分布在南部圣卡塔琳娜州高原地区，大多由当地农人，或日裔、德裔移民家庭种植。”布鲁诺每年冬季到圣卡塔琳娜州采竹，冬天竹子淀粉含量低，不易腐坏，更适合做乐器。
竹子采收后需放置三年去除水气，用炭火烘烤校直竹身，还需打磨内外膛、加装保护环和笛塞，到最后开孔、校音准，工序复杂。布鲁诺一季采收数百根竹子，在竹山上筑有工坊，耗时数年制笛。
制笛的一些关键部件如铜管、笛膜和大漆，布鲁诺仍需自中国购买。“笛膜讲究用芦苇膜，我通常还是需要进口。”布鲁诺坦言，他曾尝试用竹节膜替代，但稳定性有限。而跨境电商快速发展，在中国电商平台采购方便易得、选择众多，他意外收获“一种同好和知音如此多的感觉”。
巴西也有本土传统笛子，例如东北部的“Pífano”。在布鲁诺看来，巴西传统笛乐强调速度、旋律和节奏，个性饱满；中国笛乐历经数千年发展，乐律、范式已成，更注重音色变化、气息控制。“巴西笛无膜而中国笛有膜，笛膜的存在，让中国笛可以刻意带出‘气音’或略显粗粝的音色，表达出更多层次。”布鲁诺坦言，这种流脉悠长最让他陶醉。
劳作之后，布鲁诺坐在工坊前山坡上，对着流岚晚霞吹奏，成为他社交媒体上颇为吸睛的景象。他选取粗根的紫竹做成尺八，在公交站候车时也吹奏一曲。视频中，车河川流不息，行人熙熙攘攘，布鲁诺的演奏时而苍凉辽阔、时而空灵恬静，候车的人们微笑欣赏。(完)
